Нескучная нумизматика Новый выпуск блога финансового аналитика Банка России Алексея Егорова. Слушайте также в аудио. В принципе, нумизматика довольно скучна. Банальные кружочки металла разного размера, материала и качества чеканки, на что тут смотреть? Поэтому в музеях у витрин с монетами, как правило, заметно меньше посетителей, чем у витрин с мечами и алебардами или ювелирными украшениями. Но самые обыденные образы можно наполнить содержанием, оживить — и тогда даже скучноватые сюжеты заиграют новыми красками. Один из вариантов такого оживления предложил Государственный исторический музей на выставке «Люди как люди. Любят деньги», посвященной юбилею публикации «Мастера и Маргариты». Часть экспонатов для выставки предоставил Музей международного нумизматического клуба. Деньги, ходившие на территории древней Иудеи или Советской России, становятся живой иллюстрацией к роману. Те самые тетрадрахмы, которыми заплатили Иуде. То самое пестрое многообразие монет старых и новых (римские, египетские, селевкидские, финикийские), дававшее работу меняле, в лавке которого работал Иуда. Те самые бумажные червонцы, падавшие из-под купола Варьете. И скучноватые артефакты прошлого сразу начинают играть новыми красками. А если вам удастся попасть на экскурсию — все становится еще интереснее, потому что с античными монетами связана масса интересностей. В эпоху Пилата монеты были единственным массовым печатным изданием — и правители быстро додумались до их использования в качестве средства пропаганды. Марк Антоний в пору гражданской войны чеканил монеты, посвященные поддержавшим его легионам, в том числе и Двенадцатому Молниеносному, упомянутому в романе. А пару десятилетий спустя Октавиан Август, добившийся возвращения захваченных парфянами легионных штандартов, уведомил об этом империю, выпустив динарий с гордой надписью «SIGNIS RECEPTIS» («Знамена возвращены»). В следующем зале мы переходим из Иерусалима в Москву и вновь встречаемся и с деньгами, и с пропагандой. Но если в первой части выставки деньги работали инструментом пропаганды, то во второй — уже темой. Бумажные червонцы, введенные в обращение в 1922 году, должны были привести в порядок денежное обращение, разрушенное Гражданской войной, когда каждый атаман печатал свои деньги. К концу войны в обращении находилось под 10 тысяч разных видов денег. На обеспечение доверия к новым деньгам работали как материальные механизмы (обмен бумажных червонцев на золотые), так и нематериальные — от банальных брошюр до запуска папирос «Червонец» и посвященных им стихов Маяковского. И пока червонцев было мало (выражаясь современным языком, власти проводили ответственную денежно-кредитную политику), новые деньги работали прекрасно. Жизнь омрачали разве что усилия фальшивомонетчиков, из-за которых дизайн червонца приходилось менять чуть ли не каждый год... А потом НЭП стали сворачивать, дыры в бюджете все активней затыкали печатным станком, денег стало больше, и с инфляцией пришлось бороться хлебными карточками (тоже представленными на выставке), введением государственной золотовалютной монополии (то самое «сдавайте, граждане, валюту» из романа), Торгсином и прочими специфическими методами. Роман писался уже после того, как червонцы утратили былую крепость, и очень интересно это обыгрывал эпизод с червонцами из Варьете, превращающимися в обычную бумагу, — подделки банкнот или инфляцию? P. S. А если тему захочется продолжить — в сотне метров от ГИМ, в Музее археологии Москвы, идет еще одна выставка, затрагивающая вопросы денежного обращения. Выставка «Товар — деньги — товар» совсем невелика (экспозиция занимает один небольшой зал), но любопытна. На экскурсию мне попасть не удалось, но даже так обнаружил немало интересных сюжетов. К примеру, совершенно сюрреалистическую историю про расчеты раковинами каури на Руси (во время т. н. «серебряного кризиса» XI в. поступление на Русь серебряных дирхемов, основного источника расчетных денег, резко сократилось — и пришлось изворачиваться... В новгородских кладах каури до сих пор находят сотнями). Или еще один пример денежной пропаганды — историю орнамента по контуру немногочисленных древнерусских монет. В эпоху зависимости от Орды по контуру пускали арабскую вязь — имя и титул очередного хана. А вот по мере того, как эта зависимость стала ослабевать, вязь стала превращаться сперва в нечитабельное подражание, а потом и в орнамент... Наверняка, там было и еще что-нибудь интересное и пропущенное мною, будет настроение — заглядывайте... #ЭкономическиеШтрихи_ЦБ